Tag: Саентология

После применения первых атомных бомб люди повсюду жили, осозновая , что всё, чем они дорожат, – их жизни, их семьи, их карьера и даже сам человеческий род — может быть уничтожено за несколько минут. И это настолько ошеломляет, что единственный защитой для многих остается лишт надежда на то, что это никогда не произойдёт.

И всё же, поскольку количество стран, обладающих атомным оружием возросло, а международный черный рынок активно продаёт ядерные материалы, действие, скорее всего, окажется гораздо более надежной защитой, нежели надежда. Чтобы быть эффективным, это действие должно быть направлено на подлинный источник угрозы. Что же им является? Ужасающая разрушительная сила современного вооружения? Или губительные последствия радиации, которая может распространиться на все континенты? Или же настоящая причина кроется в чём-то еще?

В своей лекции «Как контролировать истерию» Рон Хаббард не только ответил не только на эти вопросы, но и показал, как в корне устранить ситуацию. Ведь наиболее серьезную опасность представляет не само вооружение, а варварство, которое заставит людей применить его против своих собратьев. Чтобы помочь людям и государствам не только сохранить стабильность, но и победить своих настоящих врагов — болезньб, природную стихию и безрассудство самого человека, Рон Хаббард начал гуманитарную программу, жизненно важную для всех. При широком применении она могла бы поднять человека на достаточно высокий уровень понимания, позволяющий людям жить собственной жизнью, свободными не только от войны и страха войны, но даже от самой вероятности того, что она может когда-либо начаться снова.

Можно было бы сказать, что скорость, при которой жизнь является сносной, определяется решением человека. Понимаете? Жизнь является сносной при безопасной скорости, или при оптимальной хаотичности, или пока уровень хаотичности не понижается и не повышается настолько, чтобы выйти за те пределы, в которых человек чувствует себя комфортно.
Л.Рон Хаббард.
Какова оптимальная скорость? Какова оптимальная температура? Каков оптимальный цвет?
Ответы на эти вопросы ни в коем случае не будут одинаковыми для разных людей. Ведь каждый человек играет в свою игру, и его терпимость к хаотичности определяет, в какие игры он играет.
В лекции “Хаотичность” Рон Хаббард рассматривает хаотичность со всех точек зрения, подробно описывает ее анатомию и показывает, почему действия людей так различны. Даже такие обыденные вещи, как выбор развлечений, представление о хорошем вкусе, еде, напитках, – на самом деле практически все в жизни определяется мыслезаключениями индивидуума об оптимальной хаотичности.
Человек долго искал причины бесконечного многообразия проявлений человеческого поведения. И в лекции содержатся объяснения – открытия, связанные с духовными существами.

Семена тирании бросают в почву тогда, когда никто не проявляет особой бдительности, когда у каждого набит желудок, когда всё спокойно; на поверхности ничего такого не не видно, и вот тогда тирании появляются. И они оказываются очень заметными, когда люди, становясь чуть более голодными, получая чуть меньше за свой труд, неожиданно замечают, что есть кто-то, кто утверждает, что они не должны говорить, что они не должны иметь собственного мнения.
Л. Рон Хаббард

Победить тиранию — значит обрести свободу как народ, государство или даже человечество. Но чтобы в полной мере извлечь пользу из своих прав и свобод, каждый мужчина и каждая женщина должны быть свободными ещё и как индивидуумы.

Что касается свободы государства, то в лекции «Постулат, пришедший из Золотого века» можно найти поразительную историю о том, как один человек, афинский государственный деятель Перикл, представил себе лучшее будущее для человечества, – будущее, свободное от тирании. Он выработал принцип в сердце новой цивилизации, а именно: каждый гражданин имеет право на своё собственное мнение, право быть услышанным, право знать и участвовать в управлении. Более того, поскольку появляются новые тирании, которые угрожают этим правам, в лекции есть ключевое посланиедля нашего времени и для всех времен.

С другой стороны, если говорить о полном достижении этого лучшего будущего, здесь можно найти личную историю Рона Хаббарда о том, как он уберёг свои открытия о человеческом разуме от оков современной тирании. И как благодаря этому сегодня отдельный человек может достичь такого уровня личной свободы, который раньше был недостижым.

Таким образом, из лекции можно узнать, как человечество может наконец извлечь все преимущества из изумительного наследия, означавшего свободу на протяжении более двух тысяч лет.

Если вы хотите снова вдохнуть в общество немного жизни, если вы хотите снова собрать это общество по кусочкам, чтобы у него действительно появилось немного желания выживать, если вы хотите сделать жизнь немного лучше, то на самом деле всё, что вам нужно сделать, так это добиться, чтобы человек начал в несколько большей степени контролировать свои действия и свои реакции.
Л. Рон Хаббард

Каждый человек выполняет определённые рутинные задачи автоматически. В самом деле, было бы трудно водить автомобиль, если бы приходилось заново продумывать каждое маленькое действие. Но что произойдет, если все мысли и действия будут поставлены на автомат? Например, обучение? Или работа? Или даже вся жизнь?

Индивидуум отстраняется от активного участия в жизни настолько, насколько он заменяет себя автоматическими умственными механизмами. И в лекции «Машины ума» представлены эти умственные механизмы и точно описано, как они подрывают способность человека принимать решения. Для того чтобы вернуть эту способность, Рон Хаббард подробно рассказал о том, как распознавать эти механизмы в мыслях, поступках и высказываниях человека и таким образом обнаруживать их в себе и в других. И это ключевая способность.
Ведь умственная машина, как и настоящая, может вырваться из-под контроля оператора и начать действовать самостоятельно. Если это произошло — берегись! Ведь, контролируя целые шаблоны поведения, «машины» могут на самом деле лишить ничего не подозревающего человека способности мыслить и действовать по своему усмотрению.

К счастью, против этого есть средство, и оно заключено в том, что Рон Хаббард называет «Центром существования». Оно есть в распоряжении каждого, и ему не может противостоять никакой умственный механизм. Благодаря этомуц человек может установить контроль над машинами ума и таким образом фактически взять ответственность за свою жизнь.