Жизнь в новом цвете: аудиокнига Аллы Валько «Калейдоскоп чувств и событий в жизни Аси и ее подруг»

Сборник рассказов прозаика, члена Российского союза писателей Аллы Валько «Калейдоскоп чувств и событий в жизни Аси и ее подруг», предстающий публике в популярном формате аудиокниги, написан от лица лирической героини и наполнен личными переживаниями и воспоминаниями, доходящими в своей откровенности до настоящей интимности.

фото: Жизнь в новом цвете: аудиокнига Аллы Валько «Калейдоскоп чувств и событий в жизни Аси и ее подруг»

Научный сотрудник, посвятивший жизнь техническим дисциплинам, Алла Валько с выходом на пенсию погрузилась в литературную деятельность, чтобы не только поделиться личными историями с другими, но и для себя самой открыть в прожитой жизни новые яркие грани.

«…Я оглянулась на прожитые годы и осознала, какой насыщенной и интересной была моя жизнь, скольких интересных людей я встретила на своем пути, сколько у меня было самых разных приключений», – пишет автор в предисловии.

Концептуально аудиокнига делится на три части: первая посвящена историям любви, вторая размышлениям о жизни, а третья ироническая. Однако все рассказы объединены общей идеей – описать различные житейские ситуации, передать сложность межличностных отношений, вывести опытной рукой реалистичные, максимально приближенные к жизни портреты людей во всем их несовершенстве.

Алла Валько в разных ситуациях рассматривает тяготы человеческого взаимонепонимания, показывая, как не только идеологические и нравственные расхождения, но и даже простые бытовые несовпадения могут стать непреодолимым препятствием для совместной жизни. Точно такие же, порой непростые, шаги навстречу приходится делать на пути не только любви, но и дружбы, где наградой за терпение и понимание становится обретение нового близкого человека.

В иронической части сборника, где описываемые ситуации доходят до курьезов, выясняется, что проблемы взаимного непонимания не доводят до добра не только с людьми, но и братьями нашими меньшими. А например, непонимание тонкостей современного маркетинга и ухищрений искусных манипуляторов могут и вовсе прямиком толкнуть в объятия мошенников.

Бросая задумчивый, внимательный взгляд в прошлое, автор через творчество открывает для себя новые, незнакомые краски собственных прошлых лет, приглашая нас стать не только свидетелями, но и прямыми участниками подобных душевных поисков.

Марианна Марговская,

кандидат философских наук,

член Союза писателей России

Авторский проект Александра Фуфлыгина «Замысел Бога. Толкование Истины»: величайшая тайна человечества, скрытая в Библии

Авторский проект Александра Фуфлыгина «ЗАМЫСЕЛ БОГА» стоит представить не только как фундаментальный исследовательский труд по расшифровке одной из главных книг человечества – Библии, но и как уникальный источник знаний.

фото: Авторский проект Александра Фуфлыгина «Замысел Бога. Толкование Истины»: величайшая тайна человечества, скрытая в Библии

На протяжении многих веков священники, религиоведы, философы, ученые, историки, мистики, поэты… пытались трактовать библейские истины, найти ключ к познанию законов бытия. Но «Слово Божье», «мудрость Его», то есть, Истина не открылась людям. Хуже того, стала предметом вечного спора между верующими и атеистами, между сознанием религиозным и научным познанием мира. Миллионы исследователей исколесили весь свет в поисках артефактов, доказывающих реальное существование всего того, что описано в Библии. Но археологические находки только усиливают разногласия: Библия содержит множественные географические искажения, а факты, изложенные в Ней, не соответствуют истории или противоречат научным открытиям.

Но «стремление к познанию Бога, к познанию Божественной истины присуще всякому человеку, верующему или неверующему», утверждает автор и находит ответ на главный вопрос: как человеку разумному, рациональному, мыслящему прийти к Богу через Библию?

Александр Фуфлыгин разрушает устаревшие догмы, освобождая путь к новому – осознанному – прочтению Библии. Не религиозному в поклонении и ритуалах, не научному в измерениях, не литературному или эзотерическому в притчах-иносказаниях – а разумному Ее толкованию.

«Авторы Библии зафиксировали в ней информацию о пространстве, которое является невидимым, о пространстве нематериальном, но сделали это средствами материального мира. Они описали вещи и явления, которые невозможно пощупать и измерить теми способами и инструментами, которые человечество имело раньше и имеет в своем запасе сейчас. Метод, который применили авторы для написания Библии: наглядно-образное мышление. Информация в Библии подана посредством образов и объектов материального мира, привычных и понятных людям символов, однако, посредством них изображен не мир материальный, а мир человеческой души, говоря научным языком: мир человеческой психики.

Всё, что мы видим в Библии: события и факты, природные и атмосферные явления, флора и фауна, населенные пункты и передвижение по ним, персонажи вымышленные и реальные, их судьбы, их мысли, их родословные, их сношения друг с другом и с Богом, их взаимодействия с чем бы то ни было и с кем бы то ни было, время и пространство, прошлое, настоящее и будущее, всё это только символы внутренних процессов, идущих в нашей психике.

Все это символы процессов, легших в основу появления психики как таковой, ее просветления, ее усложнения. Это символы, которые показывают: как психика появилась, какие законы и принципы заложены в основу ее существования и просветления, каким образом она изменяется, просветляется, а самое главное: куда она устремлена!

Проще говоря, Библия, это книга о душе человека, его психике и замысле природы относительно человека и его просветления».

В серии книг: «Замысел Бога. Толкование Истины», «Бог как реальность», «Откровение: прими Зверя в себе», «Исход: от твари к Творцу», «Провозглашение. Библия без прикрас», «Слово, что было вначале» Александр Фуфлыгин последовательно отвечает читателю на самые важные вопросы, которые мы все себе задаем:

  • Каков смысл нашего существования и в чем предназначение человека на земле?
  • Есть ли Бог на свете и – что есть Бог?
  • Что такое душа и как развиваться и совершенствоваться духовно?
  • Как обрести духовную гармонию и найти путь равновесия между заложенными в нас природными инстинктами и разумом? 
  • Как избавиться от болей, болезней, горя, вины, обиды?
  • Как обрести свое высшее «Я» через самосозидание и творчество – и стать Творцом собственной жизни?  

Ведь сказано, «просите, и дано будет вам»: понимание всего того, что приведет вашу душу к райскому состоянию, вашу психику к идеальному состоянию внутреннего равновесия и покоя. «Ищите» это состояние, «и найдете», обретете его. «Стучите» в запертые пока двери истины, «и отворят вам», вы войдете и получите всю необходимую информацию, всё необходимое понимание Природы вещей, понимание Истины, понимание того, что Бог дает человеку. «Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят»: всякий, кто ищет там, где можно найти, кто искренне просит, кто движется по направлению к Истине, обязательно найдет ее.

Авторский сайт Александра Фуфлыгина: zamyselboga.ru 

Видео-анонсы книги «Замысел Бога. Толкование Истины»: https://zamyselboga.ru/video 

Возможны ли романы о любви без абьюза?

Художественная литература всегда считалась одним из способов саморазвития и познания мира. Даже когда мы читаем легкие романы для развлечения и отдыха, это помогает больше узнать о человеческих отношениях. Однако с повышением уровня осознанности и психологической грамотности меняется восприятие многих сюжетов. Как, например, современный интересующийся психологией читатель воспринимает истории о любви, в которых сложно не увидеть признаки абьюза? И бывают ли вообще любовные романы без абьюза? С этой темой попробовали разобраться участники паблик-тока, посвященного книгам о любви.

фото: Возможны ли романы о любви без абьюза?

На «Плюс Даче» прошел паблик-ток, организованный Букмейтом и издательством «Эксмо», где эксперты обсудили тенденции в современных любовных романах. В обсуждении приняли участие Елена Клён, психолог, семейный терапевт и эксперт онлайн-школы психологических профессий «Психодемия», Лена Сокол, автор книг «Обаятельное чудовище» и «Любовь по обмену», Саша Ермоленко, бренд-менеджер портала WDay, Елена Васильева, редактор оригинальных проектов Букмейта, и другие.

фото: Возможны ли романы о любви без абьюза?

Одной из тем обсуждения стала тема абьюза в литературе. В классической литературе есть много примеров отношений, которые современный читатель с психологической оптикой посчитает нездоровыми, а героев –– эмоционально незрелыми. 

Например, участники вспомнили, что какое-то время назад в тик-токе стало появляться много обзоров на «Героя нашего времени», в которых блогеры объясняли, почему Печорин ужасный абьюзер. Печорин цинично относится к людям, и особенно к женщинам, заводит с ними отношения или влюбляет их в себя ради своего развлечения, а потом бросает. Так как в романе повествование ведется либо от лица встретившегося с Печориным рассказчика, либо от самого Печорина, читатель знакомится с его мыслями и монологами. Из них понятно, что его действия осознанны, видны проблемы с эмпатией, отрицательное отношение к социальным нормам и жестокость по отношению к другим людям. Поэтому современным взглядом его отношения с женщинами выглядят токсичными и манипулятивными.

Всего пару десятков лет назад так не казалось. Современным подросткам такие герои, как Печорин, Онегин или Вронский уже не кажутся мужчинами мечты. 

Вообще что касается школьной программы — все произведения даются в том возрасте, когда у людей еще нет жизненного опыта, который был у авторов, писавших эти книги, поэтому многие смыслы остаются недоступными. Когда люди перечитывают классику, что часто происходит после тридцати, книги вызывают совершенно другое впечатление. И в том числе, герои, которые раньше были симпатичны, при перечитывании книги во взрослом возрасте, могут показаться неприятными людьми.

Как сейчас авторы работают с темой абьюза? Возможны ли вообще истории любви, в которых были описаны здоровые отношения? Ведь в структуре литературного произведения должен быть какой-то конфликт. 

«Практика показывает, что про здоровые проработанные отношения, может быть читать не только скучно, но и кому-то обидно. Нам нравится, когда мы узнаем себя в описанных ситуациях и переживаниях героев. Большинство людей были в созависимых или абьюзивных отношениях. Поэтому когда они читают об этом, они вспоминают свои конфликты, и это интересно читать. Когда все герои проработанные и осознанные, это какая-то неживая ситуация, которая не будет сильно цеплять» –– комментирует психолог Елена Клен.

Конечно, есть примеры, когда главные герои романов не проявляют ярких абьюзивных черт, а наоборот –– показаны очень сентиментальными, понимающими, пытающиеся помочь другим людьми. Например, книга Дани Редд «Арктический клуб любителей карри». Но в этой и других книгах, где нет надрыва в отношениях, будет конфликт в чем-то другом, например, во внутреннем мире главной героини, в тоске по дому, попытках адаптироваться. То есть фокус внимания смещается с описания отношений, ради которых люди часто читают любовные романы.  

Участники паблик-тока также обсудили, что около 5 лет назад выходило огромное количество произведений с большим количеством насилия и абьюза, через которые проходила мысль, что это такая любовь. Например, герой запирает жену в подвале, бьет, издевается, а в конце книги он исправляется и все становится хорошо. 

Среди громких хитов вспоминается книга Ханьи Янагихары «Маленькая жизнь» с зашкаливающим количеством насилия. У Янагихары оно не оправдывается в отличие от многих современных романов, которые прошли менее замеченными, но его количество и подробное описание ужасает. Сейчас эта тенденция проходит, и книги с большим количеством насилия появляются реже. 

Это не значит, что про абьюзивные отношения перестали писать, но романтизировать их стали существенно меньше. Жесткие истории всегда будет интересно читать, но автор может все-таки транслировать свою позицию, что это не нормально, например, тем, что такие истории не заканчиваются «жили они долго и счастливо».

Премьера сборника прозы и поэзии Натальи Самошкиной «Признание в любви и абрикосовая косточка»

Новая книга Натальи Самошкиной «Признание в любви и абрикосовая косточка» вполне может носить иное название: «О чём думает Демиург, став на мгновение человеком?»

фото: Премьера сборника прозы и поэзии Натальи Самошкиной «Признание в любви и абрикосовая косточка»

Став заведомо смертным и поэтому понимающим свою беззащитность перед временем и пространством. Оказавшись не только наблюдателем, без труда сканирующим настроение тумана и камня, но и непосредственным участником хаоса и иллюзорного   порядка. Преобразившись из алчного «пожирателя» ощущений в существо, которое опасается проявления глубоких чувств, зачастую переступая через себя и других, и при этом мечтает о совершенстве. Не зря автор выносит в самое начало цитату: «Любовь – одновременно яд и противоядие. От чего блаженствует Демиург, от того корчится человек. Ибо первый пропускает сквозь себя, а второй заталкивает в себя, вызывая отторжение.».

Создаётся впечатление, что загадочная «абрикосовая косточка» на самом деле — духовный потенциал, который заложен в каждом; Сила, заставляющая вытаскивать себя за шкирку или за волосы из толпы и болота; энергия, перекраивающая до неузнаваемости по малейшему запросу со стороны человека. И всё это для того, чтобы однажды взглянуть с высоты на себя, прежнего, и сказать: «Так легко не признаваться в любви, а создавать её. Мы, Демиурги, творим её без правил – просто из потребности самовыразиться, поэтому не учим раздавать корыстно или бескорыстно.».

Игра! В каждом произведении данного сборника ощущается жизнь: дерзкая и скромная, огневая и промокшая насквозь, не обременяющая себя штампами и мучительно нежелающая расстаться с болью – «бабочкой на булавке», танцующая соло и сливающаяся в оргазме; ведьмовская и привычно-будничная… Хочется вспомнить полушутливый термин, созданный Стругацкими, — «хомо луденс», «человек играющий». То есть, шагнувший за пределы дозволенного, пересёкший границу контрабандистом или тенью, столкнувший лбами серьёзных и умильных.

Вернуться иль уснуть? Избыть себя до крика?

Вломиться сквозь стекло, минуя турникет?

Чтоб чувствовать душой, не стёршейся до лика,

Порезы до крови, как плату за билет.

 

Чтоб вылизать свой шрам до белотканой кожи

И отхлебнуть с ковша брусничный крепкий взвар,

И горечь возлюбить, как женщину, до дрожи,

И снова обежать – волнами – синий шар.

Сколько историй в книге! На первый взгляд они не связаны друг с другом, не кричат о своём родстве, потрясая справкой из генетической лаборатории. Но внимательный читатель найдёт ту сокровенную нить, которая совместит женщин, похожих на синие орхидеи, и славянскую Светлояру; испанца Мигеля и «ковчег, полный псов и блудниц»; Анри и «сердце молчащего человека»; апельсиновую дольку заката и пионы для Аннет. Не торопитесь, друзья, и тогда любовь не оградит вас от «безумия» — состояния, когда понимаешь, что отдашь громаду знаний за чувственное, полнокровное, одичавшее, бьющее молнией в океанскую волну или в зеркала. И возвращаясь к теме Высшего, хохочущего над выдуманным людьми совершенством, приведу строки из сборника: «Если ты можешь соединить в себе великое и малое, значит для тебя не существует разницы, где вдохновенно творить своё будущее – на земном лугу, где разлетаются от ветра белые вихры одуванчиков, или на берегу звёздной реки, где сходятся пути одиноких Странников, решивших вспомнить, что такое «ЛЮБОВЬ». 

Ираклий Чарский

Заказать книгу в магазинах ОЗОН и Лабиринт.  

  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10  »
Яндекс.Метрика level: 4